Lo que hizo un tenor en Chicago

Karim Sulayman interpretando la cancion de Sinead OConnor "Confio en ti"

Principales factores de riesgo de suicidio alineados con intervenciones relevantes - OMS (2014)

La pobreza y los niños en USA - Cesar Chelala

El impacto de la pobreza en el imperio americano

POR CESAR CHELALA · EN ENERO 9, 2017

https://www.viceversa-mag.com/impacto-pobreza-imperio-americano/

Si algo hemos aprendido de esta última elección presidencial en los Estados Unidos es que la pobreza sigue siendo una palabra ignorada en el panorama político del país. Aunque los políticos evitan usar la palabra, como un hombre desnudo evita una serpiente venenosa, la pobreza es una parte integral del paisaje social y político de Estados Unidos, y no desaparecerá simplemente ignorándola.

La pobreza es un concepto multifacético que incluye elementos sociales, económicos, sanitarios y políticos. Una definición práctica de pobreza es que es un estado de privación en el cual la gente carece de la cantidad usual o aceptable de dinero o posesiones materiales para vivir con dignidad. En 2015, utilizando este concepto, 43,1 millones de estadounidenses (13,5% de la población) vivían en la pobreza.

Aunque los niños representan el 23,1 por ciento de la población total, ellos constituyen el 33,3 por ciento de la población pobre. Un informe de UNICEF de 2013 indica que los Estados Unidos tenían la segunda tasa más alta de pobreza relativa de niños entre los países industrializados.

La seguridad alimentaria existe cuando en un hogar sus miembros tienen acceso en todo momento a suficiente comida para una vida activa y saludable. En 2013 los niveles de pobreza infantil en los Estados Unidos eran tal altos, que 16,7 millones de niños vivían en hogares con inseguridad alimentaria, incapaces de recibir los nutrientes necesarios para una vida sana.

Un estudio de 2016 del Instituto Urbano, una organización de investigación de Washington D.C. que analiza cómo las comunidades se verán afectadas por las reformas políticas, afirma que los adolescentes de comunidades de bajos ingresos son forzados frecuentemente a unirse a pandillas, vender drogas o intercambiar favores sexuales porque no tienes medios para comprar comida.

La falta de vivienda agrava los problemas asociados con la falta de alimentos. Según un informe del 2014 del Centro Nacional de Familias Sin Hogar, el número de niños sin hogar en los Estados Unidos había alcanzado niveles récord, con 2,5 millones de niños -uno de cada 30- sin hogar.

Según cálculos recientes del censo, la mitad de la población de los Estados Unidos se puede calificar como pobre o de bajos ingresos, mientras que uno en cinco jóvenes adultos vive en situación de pobreza. Según el Manual Routledge de Pobreza en los Estados Unidos, formas nuevas y extremas de pobreza han aparecido en los Estados Unidos como resultado de las políticas neoliberales de ajuste estructural y globalización.

En junio de 2016, el Fondo Monetario Internacional (FMI) advirtió a los Estados Unidos que debía disminuir sus altas tasas de pobreza elevando el salario mínimo y ofreciendo licencia de maternidad remunerada a las mujeres para alentarlas a ingresar a trabajar.

La pobreza obstaculiza el acceso de los niños a una educación de calidad, y condiciona su calidad de vida futura y sus posibilidades de empleo. Debido a que el sistema de educación de los Estados Unidos es financiado por las comunidades locales, la calidad de la educación es con frecuencia un reflejo de la afluencia de la comunidad. Una educación más pobre tiende a perpetuar la desigualdad.

Además, las mujeres en situación de pobreza quedan embarazadas a edades más tempranas y, con menos recursos para cuidar a su niño, y frecuentemente abandonan sus estudios.

El nuevo gabinete de asesores económicos seleccionado por Donald Trump –el más rico en la historia del país- permite augurar que los problemas de pobreza no se solucionarán rápidamente. Desde tiempos immemoriales, los ricos han obtenido sus riquezas no por ayudar a los pobres sino por saber cómo explotarlos más eficientemente.

Aun cuando la pobreza existe en la mayoría de los países a nivel global, su existencia en el país más poderoso del mundo es imperdonable. El escritor francés Sébastien-Roch Nicolas, también conocido como Chamfort (1741-1794), escribió: “La sociedad está formada por dos grandes clases: las que tienen más comidas que apetito, y las que tienen más apetito que comida”. Estados Unidos corre el riesgo de cumplir mayormente esta aseveración.

Mathieu Bellahsen:La salud mental como herramienta del neoliberalismo

Mural en la ex Casa Cuna

El niño de las hormigas

POR CESAR CHELALA · EN DICIEMBRE 19, 2016

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“La historia es una pesadilla de la que quiero despertar” escribió el célebre escritor irlandés James Joyce. Recuerdo su frase cada vez que traigo a mi mente los tremendos abusos de los derechos humanos en épocas recientes: Entre ellos las guerras que devastan Irak y Afganistán, la guerra contra Yemen por parte de Arabia Saudita, uno de los regímenes más brutales del mundo árabe, la destrucción de Siria con miles de civiles inocentes muertos, hasta la desatada en Libia, por mencionar solo unos pocos casos.

En esos momentos de desánimo, me gusta visitar uno de los muchos barrios en las afueras de Manhattan, donde el cambio de ambiente hace maravillas en mi estado de ánimo. Uno de mis lugares favoritos es la playa llamada Brighton Beach, una comunidad en Coney Island, en Brooklyn, a la que acudo asiduamente en subterráneo. Especialmente en verano voy a este paseo marítimo donde, sentado frente al mar, siento mis energías renacer con la brisa salada proveniente del mar.

Cuando el tiempo está destemplado, tengo por costumbre visitar uno de los tantos negocios étnicos que abundan allí y me deleito observando la variedad colorida de sus infinitas artesanías hasta que mi apetito me impulsa hacia algunos de los coquetos y revisitados restaurantes para disfrutar de una comida diferente de la que habitualmente comparto con Silvia Inés en casa.

Además, esta zona tiene la particularidad de estar poblada en gran parte por inmigrantes judíos que llegaron desde la ex Unión Soviética a partir de la década de 1970 y cuya afluencia continúa hasta hoy en día. Hace años, el área fue apodada “la pequeña Odessa”, debido a que muchos de sus residentes eran oriundos de esa ciudad ucraniana que el poeta Aleksandr Pushkin definió como “la más europea de las ciudades rusas”. A propósito, recuerdo la agradable sorpresa que se llevó un amigo -a quien invité a cenar a uno de los restaurantes de Brighton- cuando cayó en la cuenta de que la mayoría de los parroquianos que nos acompañaban, provenían justamente de Odessa, la ciudad natal de sus padres.

Más recientemente, nuevas oleadas de inmigrantes se han unido a los rusos -vietnamitas, armenios, turcos, mexicanos y paquistaníes- lo que lo convirtió en un barrio aún más cosmopolita. Es hacia esa playa adónde suelo converger cuando las lecturas de las noticias son desalentadoras y me abruman. Entonces, abordo el subterráneo y después de casi una hora llego a otro mundo.

La última vez que lo hice, hace unos pocos días, mientras estaba sentado frente al mar en la playa de Brighton, con poca gente alrededor por lo relativamente frío de la jornada, una mujer joven llegó con su hijo y se sentaron cerca de mí. Me llamaron la atención y empecé a observarlos. Por su ropa y su forma de hablar no tuve dudas de que ella era de origen ruso. Ella, más que proponerle, le ordenó a su hijo que juegue en la arena. El niño parecía feliz jugando con una pelota. De repente dejó la pelota. Se vio atraído por una línea de hormigas indiferentes que se movían a lo largo de la arena. Resueltamente fue hacia ellas, las tomó en un puñado y, una por una, las aplastó con su mano.

Su madre, que hasta entonces había estado tejiendo en silencio, dejó a un lado su labor de punto, llamó a su hijo, le puso su mano en el hombro y, en voz baja y con un fuerte acento extranjero, lo increpó en tono severo: “No hagas eso nunca más. Nunca se lastima a nadie, ¿me oyes? ¡Nunca se lastima a nadie, ni siquiera a estas pequeñas hormigas!”

El niño miró a su madre con una mezcla de miedo y sorpresa. Luego abrió el puño y poco a poco dejó caer las hormigas muertas en la arena, una tras otra. Luego, con sosiego, la mujer lo tomó entre sus manos y le dio un beso. Una amplia sonrisa se dibujó en la cara del pequeño, quien, regocijado, la abrazó con todo lo que sus menudas fuerzas le permitieron. Este episodio, aparentemente intrascendente,  me mostró, de manera inesperada, que algunas de las más simples y sin embargo más profundas lecciones de la vida se pueden aprender desde el alba de la niñez.

Tomar cualquier arma, agredir, hacer cualquier guerra, matar, necesitan de un puño cerrado… invariablemente. Como lo cerró el niño de las hormigas. Desarmarnos, respetar al prójimo, construir la paz, amar la vida, requieren de una mano abierta, limpia y tendida… inexorablemente. Como deduje de la lección que la joven madre rusa, sin haberlo advertido, me acababa de dar.

CÉSAR CHELALA

Jornadas 3 de diciembre

3 de diciembre de 2016 - Jornada intercapitular

Jornadas Intercapitulares

El sábado 3 de diciembre último se llevaron a cabo las Jornadas Intercapitulares en la sede de APSA.
Expusieron: Mirta Groshaus, Leonor Corsunsky, Corina Comas y Angeles López Geist.
Trabajó en soporte multimedia: Diana Berrío.
Con grata sorpresa,  líneas sólidas de pensamiento generadas en cada espacio capitular convergieron sin acuerdos previos y provocaron debate en el público y algo que no es tan frecuente en los eventos académicos: surgieron deseos. Deseos de continuar desarrollando las temáticas, deseos de profundizar en los conceptos de salud colectiva, deseos de trabajar en un video en conjunto, deseos de estudiar mas a fondo los autores citados.

Detrás de las enfermedades - El Espectador - Colombia

SAUL FRANCO 01 NOV 2016 - 10:26 PM

Detrás de las enfermedades

Pero la enfermedad es apenas un momento de un proceso más amplio que implica también: la salud, la vida y la muerte. Además, las enfermedades son la expresión de problemas mayores tanto del funcionamiento individual, como – sobre todo- del ordenamiento social, económico y ambiental en que uno vive.

Estas consideraciones me quedaron aún más claras la semana pasada, cuando tuve la oportunidad de participar en Asunción del Paraguay, con personas de 26 países, en un excelente congreso de medicina social para compartir conocimientos y propuestas sobre cuáles son y a qué se deben los grandes problemas contemporáneos que hacen imposible el buen vivir a nivel global y, en especial, en América Latina.

Mereció especial atención la crisis climática. La crisis, que resalta su gravedad, y no el cambio, que suaviza y naturaliza la tragedia. Se dieron cifras y ejemplos alarmantes sobre la deforestación acelerada del Chaco paraguayo y la amazonia. Sobre la minería legal e ilegal que devasta los bosques y agota y envenena las aguas. Y sobre la monopolización de la industria agroalimentaria a nivel mundial. El 90% del comercio mundial de cereales, por ejemplo, lo controlan tres empresas multinacionales. Una de las conclusiones fue entonces que “el mundo tiene fiebre” y que la amenaza no es sólo contra el planeta sino contra la vida.

Fue también objeto de preocupación y debate el crecimiento exponencial de las desigualdades innecesarias e injustas, es decir: las inequidades. El panorama de las inequidades se perfiló a nivel internacional, partiendo del propio país sede del encuentro, en donde el 3% de la población posee el 85% de la tierra, y un alto porcentaje de la gente no tiene energía eléctrica, a pesar de ser el principal exportador de energía de la región.

En Colombia no estamos mejor. Mientras uno de cada cinco colombianos sigue en la pobreza, en el campo la relación es peor: de cada dos campesinos, uno es pobre.

Y el 0.4% de los propietarios rurales son dueños del 41% de las tierras dedicadas a la agricultura. A nivel regional, se registran inclusive inequidades ambientales. Los efectos del huracán Matthew fueron un ejemplo: de los 550 muertos que produjo, 544 fueron haitianos, 4 dominicanos y 2 de los Estados Unidos.

Se dio además mucha importancia al análisis de los sistemas y servicios de salud. Se observó la progresiva medicalización de la vida. Se analizó cómo varios países europeos - en especial Inglaterra, Suecia, Francia, Alemania, Holanda y Grecia - están desmantelando sus estados de bienestar y van hacia la privatización, costosa y excluyente, de sus sistemas de salud.  Y cómo en América Latina, con resistencias e inclusive propuestas alternativas en algunos países, se sigue consolidando el modelo mercantil de la salud.

Crisis climática, inequidades y mercantilización de la salud, procesos esenciales del modelo económico-político imperante, hacen parte del núcleo que determina la aparición o reaparición y la rápida expansión intercontinental de enfermedades como el dengue, la malaria, el zika y el chikungunya. De las hambrunas y las muertes por desnutrición de niños y niñas pobres, indígenas y campesinos. Del incremento de muchas formas de violencia. Y hasta de enfermedades crónicas y algunos tipos de cáncer.

Detrás de las enfermedades están las confrontaciones de saberes, poderes y prácticas.  Se hace entonces necesaria otra mirada de los problemas de la salud y la enfermedad, desde las dinámicas económico-políticas que los producen y desde los escenarios reales en que acontecen la vida y la muerte de las personas. Se cuenta para ello con los valiosos aportes de los saberes ancestrales y de las ciencias sociales.  Sin esta mirada y los cambios consiguientes, seguiremos en el círculo vicioso de las enfermedades y los negocios. Y muy lejos del buen vivir.

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Venderán el Hospital de Clínicas y "después" harán otro (en construcción)

JUEVES 03 DE NOVIEMBRE DE 2016 La Nacion sociedad

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Convenio UBA - Nación

Venderán el Hospital de Clínicas

La Universidad de Buenos Aires (UBA) y el Ministerio de Educación de la Nación firmarán antes de fin de mes un convenio por el cual el actual edificio que ocupa el Hospital de Clínicas será vendido y, con parte del dinero que se obtenga, se edificará un nuevo centro de salud a pocos metros. El anuncio se realizó durante la comida anual a beneficio de la Fundación de Asistencia Social Hospital de Clínicas José de San Martín. Su presidente, Alejandro MacFarlane, confirmó que se hará esa operación y que el nuevo hospital costará entre 100 y 130 millones de pesos. El ministro Esteban Bullrich afirmó que la decisión de construir un nuevo hospital universitario fue tomada junto con el presidente Mauricio Macri.

Niño de 13 años mata a ladron armado (en construcción)

El alcalde de Valparaiso: del movimiento estudiantil chileno

Marchas de mujeres: 20 de octubre 2016 Argentina

Buenos Aires, 20 de octubre de 2016

Ni una menos

21. 10.2016 Jerusalem. La Marcha de la Esperanza (mujeres palestinas e israelies por la paz) exigió el reinicio de las negociaciones entre los Gobiernos de Israel y Palestino por la paz de las futuras generaciones.

10 de octubre Dia de la Salud Mental

Laura Yusem - Coord.: Norma Cavalieri -Actividad de hoy en APA

Columna de El Espectador 31.08.16

La salud en los acuerdos de paz.

Hay que reconocerlo: la salud no fue uno de los temas centrales de las negociaciones de La Habana. Pero dada su importancia en cualquier sociedad, el tema apareció en varios momentos de las negociaciones y, en consecuencia, del Acuerdo Final -AF-.

A más de cumplir el deber ciudadano del momento (leer las 297 páginas del AF), me puse en la tarea de buscar en él todo lo que tuviera que ver con salud. Trato a continuación de resumir lo fundamental de lo encontrado y de esbozar algo de lo mucho que tendremos que hacer para que la salud contribuya a la paz, y la paz haga posible la salud.

Concebidos todos en una perspectiva de derechos, cinco de los seis acuerdos enuncian diferentes dimensiones del derecho y de los servicios de salud. Es en el tema de la Reforma Rural Integral -RRI- en el que más se alude a la salud. Desde la introducción se señala como meta de la RRI la creación de condiciones de bienestar y buen vivir para la población rural. Esta categoría del buen vivir, como lo traté en otra columna, coloca en el centro del debate la prioridad de la vida de las distintas especies y la necesidad de relaciones respetuosas y armoniosas de convivencia entre todas. El buen vivir requiere, y el AF lo expresa, de sostenibilidad socio-ambiental y adecuada respuesta en bienes y servicios públicos, como salud y nutrición.

En el mismo acuerdo de RRI, numeral 1.3.2.1, se plantea la necesidad de un plan nacional de salud rural, con el consiguiente fortalecimiento de la red pública de salud en zonas rurales. Y en el numeral 1.3.2.3 se destaca la importancia de la vivienda y del agua potable, dos de los elementos fundamentales del derecho a la salud.

En el acuerdo sobre el fin del conflicto se plantea la necesidad de garantizar el acceso a salud y educación para los excombatientes, en especial los niños, y el compromiso del gobierno de pagar durante dos años la seguridad social en salud y pensiones a los excombatientes que aún no hayan logrado vinculación laboral. En el acuerdo sobre víctimas se enfatiza la importancia de la atención y rehabilitación sico-social de las víctimas (numeral 5.1.3.4).

El acuerdo sobre la solución del problema de las drogas ilícitas retoma la idea de asumir su consumo como un problema de salud pública y, por tanto, abordarlo no sólo punitivamente sino con planes y programas de prevención, promoción de salud, reducción de los daños psico-emocionales y atención integral. Y finalmente, en el acuerdo de implementación y verificación, se advierte sobre el deber del Estado de no obstaculizar la atención médica de los combatientes en proceso de reinserción y de garantizar la atención médica en las 23 zonas donde se concentrarán durante la transición a la vida civil.

Como puede verse, los acuerdos no contienen una propuesta de conjunto y coherente en salud. Aportan algunos elementos, pero se centran en un listado de necesidades, demandas y deseos de corte predominantemente asistencial para los combatientes y algunos sectores específicos. La concepción y el modelo actual de salud son insuficientes aun para satisfacer tales demandas de salud rural, fortalecimiento de la red pública, agua potable, atención sico-social, nutrición, drogadicción. Mucho más para ofrecer una alternativa completa que garantice definitivamente el buen vivir, el derecho a la salud y la paz a toda la población colombiana, y no sólo y de manera transitoria al sector rural o a las víctimas de la guerra. 

Las guerras las terminan los guerreros. La paz la construimos los ciudadanos. Estos acuerdos contienen lo que se proponían: las condiciones y concesiones de los bandos enfrentados para terminar esta guerra. Nos toca ahora a todos los ciudadanos/as, incluidos los excombatientes, negociar y desarrollar un proyecto conjunto y viable de sociedad democrática, incluyente y equitativa. El paso inmediato es un sí rotundo en el plebiscito. Y llegó la hora de concretar y presentar las propuestas. En salud, por suerte, ya venimos trabajando hace rato.

Saúl Franco,

Médico social.

Bogotá, 31 de agosto de 2016.

El Espectador

Situación de calle y salud mental

Debemos reclamar por este agujero negro de la Salud Pública. Quién si no nosotros?

Situación de calle, desamparo de todos , salud mental

Editado Hospital Fernández

(La falta de ortografía es del video de youtube)